浙江省台州市九校联盟2024 2025学年高二语文下学期期中试题含解析
浙江省台州市九校联盟2024-2025学年高二语文下学期期中试题考生须知:1.本卷共9页,满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相
浙江省台州市九校联盟2024-2025学年高二语文下学期期中试题 考生须知: 1.本卷共9页,满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.全部答案必需写在答题纸上,写在试卷上无效。 4.考试结束后,只需上交答题纸。 一、现代文阅读(34分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 司马迁作《史记》,完成于汉武帝末年。班固作《汉书》,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于 狱中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。今日看来,这 两部书似乎联袂而出。其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。 《史记》为私人著作,《汉书》则经皇帝看过,有国史的色调。司马迁自称“成一家之言”和“藏之 名山”,已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史,《汉书》是断代史。两位史家的特性癖好不同, 这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社 会环境已有大幅度的变更。其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢黜百家,独尊儒术。我们在这 里要特殊指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一帝国的正统思想。他坦 白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都从今宗旨着眼,从 今中国浩大的文官集团有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。 而到了班固生活的年头,“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。 司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》,随意翻阅三五处,即 可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。他自称“少负 不羁之才,长无乡曲之誉”,应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用,女为悦己容”也可以说 是源于儒家道德,可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。 《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑,又歌又泣,旁若无人,已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项 羽是汉高祖刘邦的死对头,而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前(若在后代必称“项酋” “伪楚”,而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽急躁却又浑憨可爱的角色,其英 雄末路,令人怜惜。与之相较,刘邦反像一个伪君子。 《史记》除了《刺客列传》之外,还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》,可谓涉及三教九 流,有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》,却少有记载非正派或下流的文化资料。 23

