《道德经》读书心得(二十七)

《道德经》读书心得(二十七)善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策；善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人

《道德经》读书心得(二十七) 善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策； 善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。 是以圣人常善救人，故无弃人； 常善救物，故无弃物。是谓袭明。 故善人者，不善人之师； 不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 【注释】 善行、善言、善计、善闭、善结--即无行、无言、无计、无闭、无 结。 瑕谪--瑕疵谪过。 【译文】 擅长行走便不会留有辙迹，擅长言说便无可指谪，擅长计策便不用 筹策； 擅长闭阖，不用关键锁钥却不能开；擅长捆绑，不用绳索却不能 解。 因此，圣人总是擅长救助人，却没人会被遗弃； 总是擅长救事(物)，却没事(物)会被遗弃。这就叫做明智。 所以，擅长做人的人，不好为人师；不擅长做人的人，爱好别人的 资助(财物或富有)。 不看重自己为别人的老师(不好为人师)，不爱好别人的资助(财物或 富有)，虽然智慧却像个痴迷不悟的人，这就叫精微微妙的道理。 【领会&考虑】 前面五句，是说无为无所不为的道理。怎么讲呢?行走要想不留痕