对我国诚实信用原则研究现状的评析何旺翔所谓诚实信用,是市
对我国诚实信用原则研究现状的评析何旺翔 所谓诚实信用,是市场经济活动中形成的道德准则。它要求人们在市场活动中讲究信用,恪守诺言,诚实不欺,在不损害他人利益和社会利益的前提下追求自己的利益。诚实信
对我国诚实信用原则研究现状的评析 何旺翔 所谓诚实信用,是市场经济活动中形成的道德准则。它要求人们在市场活动 中讲究信用,恪守诺言,诚实不欺,在不损害他人利益和社会利益的前提下追求 “” 自己的利益。诚实信用原则为一切市场参加者树立了一个诚实商人的道德标准, 4 隐约地反映了市场经济客观规律的要求。我国《民法通则》第条规定:民事活 动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。近现代各国民法典都对诚 实信用原则从不同角度加以了规定,各国学者亦对其从不同角度加以深入研究, 其适用范围逐步扩大,不仅适用于契约的订立、债的履行,更及至一切权利的行 使和义务的履行的领域,以致我国学者徐国栋在其《民法基本原则解释》一书中 “”“ 提出了诚信原则几乎是大陆法系民法中唯一基本原则的论点。更有学者提出确 ” 立诚实信用原则系属帝王条款,君临全法域之基本原则。 一、对我国诚实信用原则研究派别的简单分类 相对于国外学者对诚实信用原则的研究而言,我国学者对诚实信用原则的研 究还处于起步阶段。但毕竟经过数十年的理论研究,我国学者对诚信原则的认识 也不断深化,也形成了一批极具价值的研究成果。从研究的主要角度来看,笔者 认为我国学者对诚信原则的研究主要分为以下四个学派: 1 、历史主义学派。该学派的代表人物为徐国栋先生。从其发表的三篇有关 诚信原则的论文(《诚实信用原则的概念及其历史沿革》、《客观诚信与主观诚 —— 信的对立统一问题以罗马法为中心》、《诚实信用原则二题》)以及《民法基 本原则解释》一书中有关诚信原则的论述来看,可以发现徐先生试图从诚信原则 的起源和发展历程入手,通过对诚信原则的历史学分析来揭示诚信原则之应有内 涵,并进而指出我国学界对诚信原则研究的薄弱环节。尤为值得肯定的是,徐先 “” 生通过对古罗马诚信内涵的分析,得出了主观诚信、客观诚信、裁判诚信之分 类,不能不说是对学界的一大贡献。在《客观诚信与主观诚信的对立统一问题 —— 以罗马法为中心》一文中徐先生对主观诚信和客观诚信统一的社会契约论基 “ 础进行了详尽的分析,并进而在《诚实信用原则二题》一文中分析得出了主观 ”“ 诚信和客观诚信二者可以统一于一般诚信中的结论,在此基础上其指出我国诚 信理论实际上是仅关于客观诚信的理论,主观诚信的研究相当薄弱,因此出现了 一些悖论。学者一方面强调诚信原则应贯彻于民法始终,另一方面,同样的学者 ” 又在物权法中排除诚信。

