多重坚硬和绝对坚硬的反抗者

多重坚硬和绝对坚硬的反抗者 《道德经》有云：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”读了拜雪《我所知道的坚硬》这组诗，我便知道，诗人对老子这段话一

多重坚硬和绝对坚硬的反抗者 《道德经》有云：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔 脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”读了拜雪《我 所知道的坚硬》这组诗，我便知道，诗人对老子这段话一定有着通透 的理解。 我感觉，这组诗一方面意在揭示现代社会生活中各种仿生的坚硬， 另一方面更在歌颂和呼唤我们越来越稀缺的温馨和柔软。坚硬是寒冷 的、是孤漠的、是通往寂灭和死亡的，这不正是每一个现代人所面临 的绝对处境吗？我所谓绝对处境，是从整体的、长久视角来说，这个 处境绝非个人能够彻底改变的。当然，我不排除生活中短暂的欢愉和 温暖。 面对这样一个名之为坚硬的绝对处境，拜雪用诗的语言说：“不！” 他虔诚地匍匐着，执着地将坚硬击碎，代之以绚丽的温柔。 城市和城池，在很多人看来似乎是同一的。然而，拜雪却以为它 们完全不同。城池，带着古典温厚的气息，她有土地的多元包容，她 有流水的灵动敏锐。城市，则似乎只有单纯的交易，以及由此而来的 喧嚣、孤漠。现代社会正是城市对城池的取代：“一座城池的沦陷， 16 第页共页