2018-2019学年高二历史上学期10月月考试题文

xx-2019学年高二历史上学期10月月考试题文本卷为选择题，共25题，每小题2分，共50分。每小题只有1个正确选项，不选、多选、错选均不得分。请将答案写在答题纸上。1. “从西周到春秋发展起来的理性

C．意在宣扬儒家仁德治国理念D．可做商朝生态保护的确凿论据 xx-2019学年高二历史上学期10月月考试题文 7.我国的封建时代，皇帝被称为“君父”,各地官吏被称为“父母官”。这主要体现了 本卷为选择题，共25题，每小题2分，共50分。每小题只有1个正确选项，不选、 A.家国同构天下一家的政治理念B.专制浓重等级森严的社会现实 多选、错选均不得分。请将答案写在答题纸上。 C.“以民为本”的为君为官情怀D.缺乏自主自立的民众政治依附 1.“从西周到春秋发展起来的理性化思潮，其特点是，这一理性不是体现为注重技 8.右图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上 术文明或科学知识的用以改造自然世界的理性，而是一种政治的理性、道德的思 有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯” 考、实践的智慧。”造成春秋战国文化转型这一特征的主要因素是 同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们 A.生产力基础不够发达B.生产关系演进缺乏质变 A.抑制王侯势力的政治诉求 C.旧有“礼乐”文化失范D.政治、文化环境宽松 B.追求显贵地位的价值取向 2.战国后期成书的《吕氏春秋》，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农 C.关注自然和谐的生态理念 等各家学说，提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说，司马迁 D.推崇尚武健身的社会风气 说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时 9.“就伦理提高到本体的理论思维水平而言，是前进和发展的，然而伦理并借此而 A.百家争鸣的结束B.思想兼容的走向 获得了僵固永恒的合理性，其所生成的巨大社会惰性影响，是中国迟迟未能步入 C.国家统一的趋势D.各种学派的诘难 近代社会的一个重要思想文化因素。”儒学的此次发展，其代表观点是 3.自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、荀子提出性恶论、朱 A.穷不失义，达不离道B.人之受命于天也，取仁于天而仁也 熹则提出本善习远的主张。它们的共同之处在于 C.存天理，灭人欲D.心外无物，物由心生 A.服务于自身的思想主张B.为了提高社会道德水准 10.隋唐是中国佛教最盛时期，早期南北朝的诸学派，经过综合及淘汰，逐渐发展成 C.顺应了儒学发展的要求D.探究人类社会发展本原 大乘八大宗派。宋以后，佛教在理论上再无重大发展，往往在禅净结合的层次上 4.“就世界各个民 作信仰上的普及工作，佛教的高峰滑落，主要是因为 名称 地点 描述 族文化发展的普遍规 A.自身理论的粗糙B.唯物思想发展的冲击 匡社 苏州 王夫之与友人立志匡时救世 律来看，一种成熟的 C.统治者的持续打压D.儒学更新“以夏化夷” 文化，必然是物态、 11.朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而 复社 吴江 黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿 制度与心态三大结构 为高，柔者却变而为刚。”这体现 岭南会馆 苏州 广州商人联乡谊，保商务，谋公益 组成的文字符号体 A．格物致知B．发明本心C．心即理也D．经世致用 讲学会 无锡 东椿书院组织学者面向大众，讲求实学 系。”自东周以来的 12.明清之际，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会 中国文化模式演进中 变迁的重要因素。由表中信息可见当时 A.“千耦其耘”是其成熟物态B.贵族政治是其制度核心 C.法家的破坏与建设作用突出D.其心态成熟于秦“书同文” A.传统四民结构松动B.文化政策相对宽松 5.董仲舒“新儒学”之“新”，一在建构了儒学总体性宇宙世界观，二在实现了 C.江南成为文化中心D.经世致用思潮兴起 儒家文化的“普世化”。其达成则主要是通过 13.清初学者言：“立国之道无他，惟在于富。夫富在编户，不在府库。”“为政之 A.融阴阳道法入儒B.借天道以论人事 道，必先田、市”。他的经济思想 C.借君权推明孔氏D.以纲常逢迎君主 A.实是鼓吹重农抑商的政策B.带有一定启蒙色彩 6.《史记》载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设 C.脱离了当时中国社会实际D.标志了新阶级力量的成长 的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了, 14.魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在《九章算术注》提出“以盈补虚”与“出入相补” “乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终 原理贯通各公式间的关联，从而将《九章算术》中的几何知识构成一个理论体 推翻夏桀,创立商朝。这一记载 系。这表明此时期 A.涉及了夏商主要的经济活动B．揭示 A．科学研究注重实验B．科学研究重心转移 资源争夺关联王朝兴替 C．科研有非实用趋向D．科技指导农业生产