金代武举的民族属性分析

金代武举的民族属性分析武举自唐代正式创立以来，一直为朝廷选拔具有武略人才发挥着重要的作用，因而这一制度一直为后来的诸王朝所继承。金代是我国第一个建立武举制度的少数民族政权，其武举虽然直到章宗时期才逐步

金代武举的民族属性分析 武举自唐代正式创立以来，一直为朝廷选拔具有武略人才发挥着重 要的作用，因而这一制度一直为后来的诸王朝所继承。金代是我国 第一个建立武举制度的少数民族政权，其武举虽然直到章宗时期才 (1141 1150 ) 逐步建立完备的制度，但在熙宗皇统年间～年，就 已经开始举行武举考试。由于金代史料有限，且武举在金代受统治 者重视的程度又不如词赋、经义和策论进士科，因而与其相关的资 料非常少，学者们对该制度的关注也比较少。笔者所见，目前关于 金代武举制度的研究，只有兰亭、王梅先生的有关论文①，其对金 代武举建立过程、考试程序和内容，以及授官规定，有着比较详细 ? 的探讨。然而，金代的武举制度与唐宋时期有何不同金代的武举 ? 究竟是一种什么性质的考试其与金代其他科举考试科目之间存在 ? 着怎样的关系目前学界还没有关注到这些问题。故笔者不揣浅陋， 希望对这些问题作一初步的探讨。 一 金代的武举尝设于皇统时。②这一时期的武举考试是何种状 况，制度规定如何，已无从了解。上举兰亭、王梅先生的相关研究， ( 认为金代全真教创始人王哲曾参加熙宗皇统应为天眷，即 11381140 ) 年年间的武举考试。而姚从吾先生的研究则认为，熙宗 (11411150 ) 皇统年间年武举考试才开始实行，王哲无由天眷年间 已经参加金代的武举考试③。因而对于武举在金初的状况，除了知 道其曾在熙宗皇统年间实行过之外，其他的不能确认。武举制度的 (12011209 ) 完善，直到章宗泰和年间年才得以完成。据兰亭、王 梅先生的研究，泰和年间的武举制度，从考试程序、考试内容和中 举者授官规定诸方面，已经相当严密④。这说明章宗对于武举制度 · 的建设，确实投入了很大的精力。从《金史选举志》对武 举的各项制度规定看，虽然其考试内容与宋代的差异颇多，但并没 有根本性的不同⑤。然而，从金宣宗颁布的一条重要诏令中，却可 以发现金代武举制度不同于唐宋王朝的独特之处。贞祐二年十一月 : 丙子，宣宗下诏许诸色人试武举。⑥女真人纥石烈鹤寿就曾中泰 (1203 ) 和三年年的武举⑦，说明武举考试在章宗时期是确实实施 了的。此诏令应是在章宗制定的武举制度基础上作出的修改，在这 一诏令颁布之前，武举是不允许诸色人参加考试的。那么诸色人究 ? 竟是指哪一群体呢刘铭恕先生认为元代色目人一词是由此而来的 ⑧。其他学者在研究中对此问题也略有提及⑨。笔者对这一问题也 专门进行过讨论⑩，认为金代史料中多次出现的诸色人一词，是当