2022届甘肃省张掖市民乐县第一中学上学期高三第二次诊断考试语文试卷(1)

民乐一中2021—2022学年高三年级第二次诊断考试语文试卷（满分：150分 时间:150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成下面

民乐一中学年高三年级第二次诊断考试 2021—2022 语文试卷 （满分：分时间:分钟） 150150 一、现代文阅读分） （36 （一）论述类文本阅读（本题共小题，每题分，共分） 339 阅读下面的文字，完成下面广题。 3 陈寅恪说：“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，始能批评其学说之 是非得失，而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有 J 所不同，我们切不可拿“想象”作“证据”,“误认天上的浮云为天际的树林二这也是治学者应当牢 记的“信条”。 治学须以历史学为根基。李大钊说：“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社 会也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。 J 胡适则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法”，这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西， 而把它视为“历史”的一个“中段”：“上头有他的祖父，下头有他的孙子。捉住了这两头，他再也 逃不出去了。”但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所 构成的内在方面”。因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想”，才能从一堆枯燥无 生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直 接关系。研究政治史的人，并不一定就是政治家，如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以 说是难以开展的。 历史想象应是“构造性”的，这一点和艺术想象确有相似之处。钱钟书也认为，“史学家追叙 真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩,庶几入情合理。 盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通。”这很容易让人联想到司马迁在《史记》中 创立的记史方法，比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颇具艺术想象的意味。这仅是问 题的一个方面。另一方面，我们所赖以说明问题的一些“凭借”，如民族、国家、政党等，虽然是一 种历史的具体的“存在”，但要把握它们，也要依赖于人的想象。按照安德森的话说叫作“想象的共 同体”。比如，研究民族，即便是最小的民族的成员，也不可能认识他的全部同胞，或者和他们相遇， 而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。 当然，历史想象也不可“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说：历史的想象 是“一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相，而艺术家则是为想象而想象、因此，治学者 一定要将它限制在他所发现的材料上，避免添枝加叶，损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论， 但必须时刻保持充分的自制力，以防止将事实纳入假想的框架。《红楼梦》研究中曾有过“索隐派”， 他们借助离奇的想象，抓住书中的只言片语或某一个人物、情节跟清代史事相比附，测字猜谜式地 从中“索”出所“隐”的人和事来。这是需要我们注意的。总之，治学者需有历史想象力，但不可以 做“索隐派”更不要去“影射史学”。 （摘编自周良书《治学需有历史想象力》） 1 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是分 .（3）（） 只要借助于历史的想象力，就能把握历史背后的思想，但不能把“想象”当作“证据”。 A. 8. “索隐派”学者借助离奇的想象，凭借只言片语找出隐藏的人和事，来否定真实历史。李大 C. 钊认为历史和现实相互关联，研究历史可以洞察现实，横观现实有助于研究历史。艺术想象有 D. 时会臆造人物、虚构境地，历史想象跟艺术想象在某种程度上有相通之处。 ②句式:整散结合或长短结合,如“迎面,是一座大殿,殿中端坐着诸葛亮清隽塑像：手执书卷，羽