湖南省益阳市部分示范中学高二语文下学期2月月考试题

湖南省益阳市部分示范中学2022-2023学年高二语文下学期2月月考试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1〜5题。材料一：古籍今译，是把古籍翻译

2022-20232 湖南省益阳市部分示范中学学年高二语文下学期月月考 试题 一、现代文阅读分） （35 （一）现代文阅读（本题共小题，分） I517 〜 阅读下面的文字，完成题。 15 材料一： 古籍今译，是把古籍翻译为现代书面语言，是古籍整理的重要形式。有人追溯其历史， 将司马 迁在《史记》中对《尧典》等上古文献的改写，看作当时的古籍今译，这有一定的道 理。不过，在 言文分离的时代，对前代典籍的字词改写与替换，与我们今天所说的“今译” 并不相同。真正的古 籍今译出现在“五四”新文化运动以后，大规模展开则是在世纪年代以后，大批古籍今译的 2080 成果先后面世。 今译是廉续中华文脉的有效途径。大量的古籍文献承载着中华民族的优秀传统文化，古 籍今译 者的历史使命是传承和弘扬中华优秀传统文化。今译是古籍资源的转化利用，是弘扬 优秀传统文化 最好的桥梁。康续中华文脉的核心，还在于社会大众对古籍的熟悉与亲近。今 译的读者群体是非常 明确的，那就是非专业的传统文化学习者和爱好者。让广大读者了解古 籍、热爱古籍，从而传承和 弘扬优秀传统文化，今译无疑是最好的门径，这就要求译者要有 自觉的读者意识，不可“曲高和寡”， 使得呈现的今译受众面窄。 今译是古代文化信息的现代阐释。随着历史进步与时代发展，古籍承载的很多文化信息 与现代 社会有很大差异，不能很好地为现代读者所了解和掌握，需要将其作现代的阐释。实 现传统文化现 代化。今译就是要实现古籍内容在现代语境中的重新“呈现” 力求古籍内容 完整、准确地再现， O 更要求便于现代读者的理解接受。人们常用严复所说的“信、达、雅” 作为古籍今译的标准，其实， 这更可看作是对今译“现代阐释”性质的说明：“信”是求真, 强调译文要忠实于古籍文本：“达” 是求通，强调译文要全面准确反映古籍的文化信息：“雅” 是求美。强调译文文辞的文雅优美，这 更是说今译文本的现代形态。一句话，今译就是要忠 实、完整、准确、优美地再现古代文化信息， 也就是古典文本的现代阐释，这也是古籍生命 力的当代传承。 我国古籍浩如烟海，形态多种多样。对社会大众而言，普通读者重视的是其阅读价值， 今译是 古籍现代形态的一种特殊体现。说“特殊”，是因为今译不是古籍的原始形态，是经 过古今语言转 换之后生成的文本形式；是由原始文本衍生而成，其内容依赖于原始文本而存 在。从这个意义上说， 今译不是古籍的复制，不能也不可能替代古籍本身。 材 （摘编自马世年《为什么要古籍今译》） 料二： 古籍今译的根本不是古典文本的复制，今译古籍不可能也没必要完全替代古籍。实际上, 今译 的过程就是古典文化向现代文化的有机转换过程。今译古籍既不完全是古典文化文本， 也不完全是 现代文化文本，而是前者向后者转换的一种中介文本。 机地融入现代文化的新结构”，“阐释”是必要条件，而非充分条件。 2 ［解析］“就难以传递古籍承载的文化信息”，说法不准确。 .A