24个心不相应行法

24个心不相应行法「心不相应行法」:「相应」，简言之即相呼应。如何才能称「心所法」为与「心王」相应,须具四条件: 一 、同时——心所与心王同时起; 二、同依——心所与心王同所依之根，如心王依耳根，则此

24个心不相应行法 「心不相应行法」:「相应」，简言之即相呼应。如何才能称「心所法」为与 「心王」相应,须具四条件: 一、同时——心所与心王同时起; 二、同依——心所与心王同所依之根，如心王依耳根，则此心所亦必须是依耳 根而起，而非依眼等其它根，才能称与此心王同依根; 三、同缘——心所与心王同所缘之境; 四、同自证分——心所与心王同一自证分体。 如是，「同时、同依、同缘、同自证分」，即是与心王相应。这种心所法，即 称为「心相应行法」，亦即前面已讨论过的第二位「心所有法」。如前所说，「行 蕴」有两种:一、心相应行法，二、心不相应行法;此二皆是行蕴所摄。心相应行法 以具有上列的四条件，故与心王相应，而称为「心相应行」;而第四位的法，虽也 是行蕴所摄，但这些「心行」因不具备与心王相应的「同时、同依、同缘、同自证 分」四条件，故称为「心不相应行法」。 又，这些「心不相应行法」，除了不与心王相应之外，也不与其它心所有 法、色法、无为法等三位法相应: 一、不与心:心所法相应——因为这些不相应行法都非能缘(没有能缘之性 质)，故与心:心所法都不相应。 二、不与色法相应——因为这些不相应行法都没有质碍，故与有质碍的色法不 相应。三、不与无为法相应——因为这些心不相应行法是有生灭的，故与无生减 的无为法不相应。又，据成唯识论说:心不相应行法，并不如「心、心所法及色 法」之有体相可得，但亦不能离于「心、心所及色法」的作用，故知心不相应行法 「定非实法，但依色、心、及诸心所分位假立。」虽说心不相应行是依色、心、心