《快乐无眠》作文

《快乐无眠》作文 噪声怕是现代独有的音色，老祖宗生活条件所限，大约没能欣赏得到吧。 盘古开天地，或女娲补天之类的壮举后，直到炼丹家的巨响，期间似乎惟有风声雨声读书声。但此声远称不上噪声，

《快乐无眠》作文 噪声怕是现代独有的音色，老祖宗生活条件所限，大约 没能欣赏得到吧。 盘古开天地，或女娲补天之类的壮举后，直到炼丹家的 巨响，期间似乎惟有风声雨声读书声。但此声远称不上噪声， 或出于那创造的悲壮与雄浑，而被人景仰。声音在鼓舞人心 时，令人快慰和舒畅；如远古和今天的音乐，导引你渴慕， 穷尽毕生去靠近和抚摩；噪声可能让你逃避甚至逃离，直到 最终无法摆脱，而在它的魔咒里挣扎。 少年偶有一针落地之声，便惊喜万状，又揣摩尘埃落定 的分贝；怕是因为儿时的荒唐，也因为万物的接触，都不致 无声无息，只不过肉耳难及罢了。比如鸡毛、头发等等，便 为一切运动甚至相对静止，在意念中假设了声响。是否真的 听见，即便暂无数据可论证，也真的让听力超凡脱俗了。 人类的苦果，大约在童年至青春期开始酿造；像吃多了 青杏就会倒牙，这悲剧源于诱惑；酸葡萄心理的最底层，往 往是关于甜蜜的欲望。人类以坚韧的探索，痛楚的尝试乃至 牺牲，从自然那里得到丰厚的回报；而贪婪推动的纵欲，却 鲸吞了太多的葡萄，先摧毁了牙齿，留在中年、最迟在暮年， 反吃不下苦头以外的东西了。