与幸福同行——读《幸福教育论》有感

与幸福同行——读《幸福教育论》有感读完刘次林博士的《幸福教育论》以后，很有启发，也对自己十几年的教育教学工作在心底进行了一次深刻的反思，也许真正使我改变自己的教学理念，应该是这本书的功劳最大。本书首先

—— 与幸福同行读《幸福教育论》有感 读完刘次林博士的《幸福教育论》以后，很有启发，也对自己十几 年的教育教学工作在心底进行了一次深刻的反思，也许真正使我改 变自己的教学理念，应该是这本书的功劳最大。 本书首先用全面的人性观界定了哲学和教育学意义上的幸福概念， 认为幸福是人的生理幸福、心理幸福和伦理幸福的辩证统一，是人 性得到肯定时的主观感受；然后提出幸福和教育具有天然的内在联 """" 系，幸福是教育的终极目的，是个人本位论和社会本位论得以健 康统一的价值标准；接着，用丰富的实践材料提示并批判了当代教 育忘记、违背、伤害学生幸福生活的现象，并用幸福教育理念对一 些教育改革实验做出理性的反思；最后，用新的幸福教育观从知情 统一的智育、身心同样统一的体育、自我扩张的德育、幸福能力、 教师的幸福等方面深入地探讨了幸福教育的体系，提出了一系列新 观点。 书中让我感受最深的是第四章《幸福教育的建构》。书中写道，人 的目的也就是教育的目的。教育的目的应该定位在人的情感上。幸 福教育就是要将教育的目的回归到人自身的情感上，使教育造福于 人。所谓幸福教育，就是以人的幸福情感为目的的教育，它要培养 能够创造幸福、享用幸福的人。书中也告诉了我们，对这个概念的 两种理解都是可以成立的。一是把幸福作为一种有待于教、有待于 “”“” 学的情感内容，这样幸福教育就是教幸福，学幸福；二是把 幸福当作教育过程中师生双方的情感体验，把教育当作一件幸福的 “”“” 事情来做，这样幸福教育就是幸福地教、幸福地学。虽然两 种理解都合理，但把幸福当作教育内容是一种较为肤浅的理解，它 “”“ 有可能容许以不幸的方式进行幸福的教学工作，很容易使幸福 ”“” 的内容蜕变成学生的沉重负担，这种不幸在我们的教育中应该 是还大量存在的。把幸福作为教育过程的根本性情感性质，使幸福 与教育在本质上统一起来，则是更为深刻、可靠的理解。而二者的 “” 结合，才是真正完整意义上的幸福教育。我们只有真正理解了 “”“” 幸福教育的概念，才能真正走进幸福教育。否则将会永远在 “” 幸福教育的门槛边徘徊。 “ 书中有一段话让我想到了很多，幸福既是教育的最终目的，也要 贯穿于整个教育过程，目的与过程总是内在统一的。我们无法设想 ” 不幸的过程会突然推演出幸福的目的，可是，在教育中，真正能 让幸福贯穿于整个教育教学过程的老师，到底有多少呢？这就是真 正值得我们老师反思的地方。当我回顾自己的教育，也总会感到汗 颜。 总结了一下，读了这本书就我最大的收获和认识概括为下面几点：