读《游牧民的世界史》有感范文

读《游牧民的世界史》有感范文 读《游牧民的世界史》有感范文 　在历史上生活于亚欧大路上的游牧民群体，长期以来一直经受着东西方学者"野蛮、杀戮"等很多的负面评价。日本学者杉山正明所著《游牧民的世界史》

读《游牧民的世界史》有感范文 读《游牧民的世界史》有感范文 在历史上生活于亚欧大路上的游牧民群体，长期以来一直经受着 东西方学者"野蛮、杀戮"等很多的负面评价。日本学者杉山正明所著 《游牧民的世界史》一书，则向我们揭示了这一曾被人们所不齿的特 殊群体，在不同地区、不同社会所起到的历史作用。书中独特的叙事 主线，给了我们一个新颖的视角来看待整个文明的历史。杉山书中所 采用的"欧亚世界史"的构想，对于我们正视游牧民这一___历史进程 具有特殊意义的群体，换一个视角看待中国历史，具有着重要的意 义。 这个星球上的大陆布局和形状，决定了欧亚大陆及北非在长时间 内作为对人类而言主要"世界"的地位。在欧亚大陆正中央的地区，气 候的干燥则决定了景观、地势、生活形态等的较小差异，也决定了这 片辽阔地带整体上很多相同的特点。而位于中华文明的北方，东边的 兴安岭与西边的阿尔泰山之间，作为欧亚世界上最大又最佳的大草原 的蒙古高原，在历史上一直是游牧民族或游牧国家的发源之地。匈 奴、东胡、鲜卑、柔然、高车、突厥、回鹘、契丹、蒙古、准噶 尔……一个个在汉族史料中出现的民族，正是这片广阔草原上不同时 期的主人。若想建立大型的游牧国家，必先控制蒙古高原；因此，坐 落在蒙古高原之南的以汉民族为主体的文明，就不断地与蒙古高原的 每一个主人发生着直接或间接的冲突。一欲"饮马长江",一欲"勒石燕 然",双方的一代代英雄们和使者们，就这样走上了战和交错的道路。