美的历程的优秀读后感

美的历程的经典优秀读后感 美的历程的经典优秀读后感 　　美的历程一书宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流变的历程。下面就随一起去阅读美的历程的经典优秀，相信能带给大家帮助。 　　你见过夏商周出土

美的历程的经典优秀读后感 美的历程的经典优秀读后感 美的历程一书宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流 变的历程。下面就随一起去阅读美的历程的经典优秀，相信能带给 大家帮助。 你见过夏商周出土的文物图片吧？那些抽象花纹的陶罐们。你 一定也见过明清山水画和家具吧？你肯定也见过唐三彩、宋代或清 代的瓷器珐琅器什么的吧？美不美？你是否跟我一样觉得它们的美 大相径庭毫无关系？可是想不到它们的美丽其实紧密相关一脉相 承。 世界闻名的哲学家李泽厚说，中华民族的审美从文物、文学艺 术作品中表达，以时间为轴来说，远古是神秘的美，青铜是狞厉的 美，先秦为理性的美，楚汉是浪漫的美，魏晋风度美；雕塑从南北 朝到唐宋有虚幻、思辨、世俗三种意境，诗词曲从唐宋到元大气浑 厚、细腻精致、浪漫三种意境，山水画在宋元的有“无我”“精致 与意韵并存”和“有我”三种意境，明清文艺更有浪漫世俗、伤 感、批判现实主义三个阶段——中华民族的美的历程原来这样如血 脉流淌！ 李泽厚对不同美的感受描述很有区别，例如他说青铜器的美是 狞厉的，想想那些张牙舞爪的青铜面具果真如此；先秦的美是理性 的，是啊，从神鬼说到了百家争鸣的儒道法，真是从蒙昧到理性； 汉代的美是浪漫的，那些美丽的漆器、夸张的陶佣，想象与现实并 存的砖画也果真如此。 而同样针对一种美，他的解释又相当易于理解，这与其他评论 家大不相同。例如评价初唐巅峰诗作《春江花月夜》，闻一多说：