腾讯文库搜索-《楹联丛话》1
《楹联丛话》1
《楹联丛话》1 《楹联丛话》 梁章钜 梁章钜1775-1849——清文学家。字闳中,一字茝[音:chǎi 。义:古书上指一种
清代梁章钜《楹联丛话》
内容摘要 清代联学大师梁章钜于道光年间撰写的《楹联丛话》是中国楹联文学发展史上 第一部联话著作,也是我国古代文论史上一部具有理论意义和价值的联话。本文从 诗学的角度,对这部内容丰富充实的联话著作进行了
《楹联丛话》word版
《楹联丛话》 【清】梁章钜 楹联丛话·卷一 上联:新年纳余庆。 下联:佳节号长春。 【蜀】孟昶题桃符。《蜀梼杌》:尝闻纪文达师言楹联始于桃符,【蜀】孟昶余庆长春一联最古,但宋以来春帖子
《楹联丛话》word版
《楹联丛话》 【清】梁章钜 楹联丛话·卷一 上联:新年纳余庆。 下联:佳节号长春。 【蜀】孟昶题桃符。《蜀梼杌》:尝闻纪文达师言楹联始于桃符,【蜀】孟昶余庆长春一联最古,但宋以来春帖子
历史楹联探究
历史楹联探究指导老师 刘德心课题组长 蔡双玲 课题成员 张俊明 李燕妮 周嘉裕 黄勇志组别:高56组一、我们选择这个课题的原因楹联历史悠久,深受人民喜爱。追根究源,是因为楹联是我国
二十四诗品集句联
《二十四诗品》集句联 王安石就擅长集句诗,“盖以其诵古人诗多,或坐中率然而成,始可为贵”(阮阅《诗话总龟》)。甚至有专集,如文天祥《集杜诗》、释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》。至于集句为联,则是明清以后才
论洛阳楹联文化资源的保护和传承
论洛阳楹联文化资源的保护和传承“楹联之兴,肇于五代之桃符。孟蜀‘余庆’‘长春’十字,其最古也。至推而用之楹柱,盖自宋人始”[1]13。楹联起源于五代,成熟于两宋,鼎盛于明清,至今已有一千多年的历史。在
对联相关书录
对联相关书录1. 《分类字锦》,清・康熙玄烨审定2. 《文章游戏・杭州俗语对・杂类集对》,清・缪艮著3. 《天和阁联语》,佚名,北平《晨报》 1932 年 4 月 30 日起连载4. 《中国春联集解》
历代笔记小说名录
历代笔记小说名录历代笔记小说名录汉魏晋南北朝笔记目录一、历史琐闻类蜀王本纪 旧题汉·扬雄 1卷 壁经堂丛书本杂事秘辛 汉·无名氏 1卷 香艳丛书本献帝
《古今楹联名作选萃》(简体校勘本)
《古今楹联名作选萃》(简体校勘本) 周家禄(字彦升,江苏南通人)贺沈引之入学安昌子弟无庸手;家令门风出异才。代卞尚书挽曾忠襄兄规弟随,功名与两江终始;侄先叔后,存殁系天下安危。代挽张之洞孙(张坠
《古今楹联名作选萃》(简体校勘本)
«古今楹联名作选萃》(简体校勘本)周家禄(字彦升,江苏南通人)贺沈引之入学安昌子弟无庸手;家令门风岀异才。代卞尚书挽曾忠襄兄规弟随,功名与两江终始;侄先叔后,存殁系天下安危。代挽张之洞孙(张坠马而亡)
楹联知识讲座简讯范文5篇
楹联知识讲座简讯范文5篇楹联学问讲座简讯范文 第一篇 伏羲的卦,很明显,是意念中阴阳相对、交叉的产物。其八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征的是大自然里八种最基本的物质:天、地、雷、风