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一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究.doc
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一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究
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一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究【精品论文】
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哲学美学论文-一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究
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一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究【精品论文】_0
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李泽厚“积淀说”的历史成就与局限
李泽厚“积淀说”的历史成就与局限 摘 要:李泽厚的“积淀说”有广义和狭义之分。广义的“积淀说”其实是人格结构形成的研究,主要是社会实践向个体心理转化的过程;狭义的“积淀说”涉及美的各个方面。“积淀
xqqAAA李泽厚美学批判
李泽厚美学批判摘要:李泽厚美学研究重心的转移与其美学哲学基础的转换有着内在的一致性。本文在李泽厚具体的美学文本,对美学的发展脉络进行梳理,将其美学历程分为三个阶段:五十年代的反映论美学、六十年代的实践
初中语文文学讨论现当代文学李泽厚论鲁迅之一
李泽厚论鲁迅(之一) 初读李泽厚的<中国现代思想史论>,是在1988年此书刚刚出版的时候。在他那一代的学人中,李先生算是最有独立思想,也最深刻的一位了。当时的知识界传言,想成名无 重温旧梦,
赵士林论“情本体”——李泽厚.doc
赵士林论“情本体”——李泽厚.doc略论“情本体”—李泽厚《人类学历史本体论》札记之一 (2011-04-23 23:15:34) 转载 标签: 杂谈 上世纪五六十年代,李泽厚在严酷的苏式马克思主义(