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[心声录].福建莆田广化寺法物流通处
[General Information]书名=心声录作者=黄念宜老居士页数=258SS号=10229471出版日期=封面书名目录一、佛法的基本与要径二、净宗心要三、弥陀愿王大愿核心——善导大师独尊之
《亲友书》第13课笔录
《亲友书》第13课笔录INCLUDEPICTURE \d "http://s15.sinaimg.cn/bmiddle/5bd72b31t62b3d1f804ae" \* MERGEFORMATINE
入行论第五十三课
入行论第五十三课《入菩萨行论》是引导修学者生起菩提心,修持菩萨道的殊胜窍诀经典。学习《入菩萨行论》是为了了知修行的方法,在学习过程中,尽量应用掌握的佛法智慧调整我们的心。我们的心已经习惯了自私自利的作
如何得到佛法的正见
如何得到佛法的正见护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 发布时间:2012-8-9 22:06:42 繁體版 佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说,学佛要“以正见为
如何获得佛法正见
如何获得佛法正见护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 发布时间:2013-8-23 11:37:47 繁體版 佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说,学佛要“以正见为
(三、于完结时共作轨理)
(三、于完结时共作轨理)这里要指示的是,一座讲法结束时讲闻双方共作的法轨。“轨”指修心的轨则。依轨修心,以契合缘起法则的缘故,能得到极大利益。于完结时共作轨理者,由讲闻法所获众善,应以猛利欲心回向现时
事 师 五 十 颂
事 师 五 十 颂马鸣菩萨 造颂毗卢遮那阿贝迦那伽罗仁波切 译讲成就具德金刚萨垛佛位因上师足莲之前如理能恭敬事师之法诸多无垢续经说今此总摄其义当以敬心听于赐胜灌金刚师 尽其十方世界境 所住一切如来尊
四川地震个人心得体会
四川地震个人心得体会 今天早课结束后,看到佛堂上供养的善知识已经离我而去,当时善知识以摄受力传授我“慈悲”两个字,也许善知识当时看到我慢心太重,所以用那种无形的大悲心力量摄受于我,善知识那种慈悲微笑
亲友书讲记(十三)
亲友书讲记(十三) 第十三节课作者:索达吉堪布传讲稿顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇 我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生,请大家发无上殊
道次第略论现代科判目录
序论归敬颂本论内容及造论意趣本论作者及殊胜传承氏族圆满求学经历成就功德所作事业本论之殊胜会通一切经教互不相违显示一切经教皆为教授易得佛密意自能灭除极大恶行听说轨则闻法轨则说法轨则完结时共作轨则正论 -
济群法师《道次第略论》讲记第10-13讲
第十讲 乙二、说者之规律。分四。丙初、思说法之胜利。丙二、於大师及法生起承事。丙三、以如何之意乐及加行而说。丙四、观机说默之差别。 接下来明说者之规则。这一条似乎和大家暂时关系不大,但还是有关系的。因
居士不如法言行面面观
居士不如法言行面面观.txt25爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。居士不如法言行面面观 ——摘自《临济棒喝》第3期