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《净土生无生论白话浅译》【灵峰蕅益大师选定净土十要第九】法宣法师丛书
净土生无生论白话浅译明天台山幽溪沙门传灯和南撰清闽鼓山沙门道霈造法宣法师白话译 灵峰蕅益大师选定净土十要第九净土生无生论一、一真法界门二、身土缘起门三、心土相即门四、生佛不二门五、法界为念门六、境观相
净土十疑论+隋智者大师
净土十疑论 隋智者大师净土十疑论 隋天台智者大师说 灵峰蕅益大师选定净土十要第四 成时述曰:标列净土十要的次第时,以世尊言教之经典居于最初,以修行之经典列居于第二、第三,皆是遵循经典以宣明修行之道也。
宏海法师净土或问
宏海法师:净土或问 第二讲好,各位同修,我们一起合掌。南无本师释迦牟尼佛!(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。皈依佛!皈依法!皈依僧!(三称)南无阿弥陀佛,南
增广印光法师文钞读后感-开正知见,破迷惑网[★][修改版]
第一篇:增广印光法师文钞读后感-开正知见,破迷惑网 开正知见,破迷惑网-《增广印光法师文钞》读后感朱平印光大师一生专宏净土,倡导持名念佛,巧运文字三昧,阐扬佛法真义,增广印光法师文钞读后感-开正知见,
融禅净密于一体的心中心法
融禅净密于一体的心中心法 元音老人主讲一九九四年二月二十七日讲于杭州 心中心法看是密宗,但它是以禅为体、以密为用、以净土为归、融三宗为一体的__。不同其他有相密法,须从有相过渡到无相而后才能亲证本真,
研习班教学管理工作方案
庐山东林寺第四届净土宗研习班教学管理工作方案(2014年1月29日经教上大下安和尚审定) 一、教学宗旨庐山东林寺第四届净土宗研习班是由庐山东林寺主办。旨在通过净土宗五经一论与净土宗十三祖师净土法要的
研习班教学管理工作方案
庐山东林寺第四届净土宗研习班教学管理工作方案(2014年1月29日经教上大下安和尚审定) 一、教学宗旨庐山东林寺第四届净土宗研习班是由庐山东林寺主办。旨在通过净土宗五经一论与净土宗十三祖师净土法要的
阿弥陀经疏钞演义01-03-089_zh_CN
阿弥陀经疏钞演义(第八十九集)1984/12 台湾景美华藏图书馆档名: 01-03-089 请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第一五三页: ◎【二、明释】 这一段要介绍的是注解,释就是解释。 玄义【次明释
往生三要素
往生三要素1、信愿行最基本的要求往生的三要素是信、愿、行,缺一不可,就像三只脚的香炉,缺一个脚就立不起来,所以必须把握这三个要素。大家都有一定善根,发愿念若干万遍的佛号,现在要明白,我们要具备哪些基本