准提法四十八广大行愿

【准提法四十八广大行愿： 】若有比丘，比丘尼，优婆塞优婆夷，童男童女，欲诵持者，于诸众生起慈悲心，当发四十八广大行愿，尽未来际饶益有情。1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14

忏悔 ——诽谤五浊行愿人曹福强

忏悔 ——诽谤五浊行愿人曹福强是第一大邪师的由来因为末学也看过不少佛经，所以知道佛祖每次讲完法时，参加法会的很多会众会马上开启智慧、甚至证得果位。但是从佛祖灭度后却没见哪个法师、居士所讲的法，

受持佛说阿弥陀经行愿仪

受持佛说阿弥陀经行愿仪　　清古歙后学沙门成时依经录辑　　（行者西向治室，称阿弥陀佛出入。入时，想云。）　　（“佛告舍利弗。闻是经受持者，及闻诸佛名者。皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩

受持佛说阿弥陀经行愿仪讲记

受持佛说阿弥陀经行愿仪讲记古歙后学沙门成时　依经录辑智圆法师　讲解受持佛说阿弥陀经行愿仪（行者西向治室，称阿弥陀佛出入。入时，想云。）朝向西做好房屋，出去、进入时称“阿弥陀佛”。进入时这样想：（“佛告

往生净土决疑行愿二门（小净土忏）

往生净土决疑行愿二门（小净土忏仪轨）宋 耆山遵式大师礼忏门者,日日早晨于常供道场中。冠带服饰端庄谨肃。佛像前手自烧香。合掌定心作是云。一切恭敬。一心顶礼常住三宝(存心徧礼十方三世一切佛法僧宝。拜起两膝

上师元音老人释佛法心中心十种行愿

上师元音老人释佛法心中心十种行愿    修心中心法最重要的，就是法本讲的十种行愿。有了十种行愿，才有修心中心法的资格。所以先讲讲十种行愿。行愿，就是普贤菩萨行愿品那个行愿。修十种行愿，一定要做到，才能

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