腾讯文库搜索-吕祖注讲金刚经
三丰祖师注解吕祖百字铭
三丰祖师注解吕祖百字铭吕祖百字铭 养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。 真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回。 气回丹自结,壶中配坎离,阴阳生反复,普化一声雷。 白云朝顶上,甘露
新书推荐吕祖秘注道德经心传2
新书推荐吕祖秘注道德经心传上善若水红 龙 藏 书作者:(春秋)老子 著 (唐)吕岩 释义 韩起 编校编辑推荐道家修行之必读,修行爱好者之必读!吕祖秘注,道德经真义,附吕洞宾修真诗 180 首,附阴符经
纯阳吕祖心经
纯阳吕祖心经序一窃以世风不古。人心奸狡。滔滔天下。皆是一样的。以致愈趋愈下。愈迷愈深。国家有累卵之急。人民有倒悬之危。这是甚么缘故。全是蒙蔽个人的天良。才酿出这等浩劫来。全是人自造的呢。试问。天良谁能
吕祖解《道德经》
吕祖解《道德经》心得1见性了命是人生头等大事,读吕祖解《道德经》对我们完成自己的大事,如天降甘露。见到《新编吕洞宾真人丹道全书》样书,我是第一个读者,领会神仙的教诲,大家共勉。《道德经》原文:道可道章
吕祖慈悲
目 錄 TOC \t "大二,1" 前 言 PAGEREF _Toc72765061 \h 3源 流 呂祖慈悲: PAGEREF _Toc72765062 \h 5人物介紹 孔子
吕祖心经
吕祖心经 天生万物惟人最灵。匪人能灵实心是灵。心为主宰一身之君。役使百骸区处群情。 物无其物形无其形。禀受于天良知良能。气拘欲蔽日失其真。此心即失此身亦倾。 欲善其身先治其心。治心如何即心治心
《吕祖百字碑》张三丰注解
《吕祖百字碑》张三丰注解 《吕祖百字碑》养炁忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住炁自回。炁回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。白云朝顶上
吕祖医道还元
吕祖医道还元一、脉理奥旨总论 洪蒙未判,一气混元;太极初分,五行列位。 阴阳贯乎万象,水火运于两间。 天气轻清,常充盈而流转;地气重浊,实凝固而安贞。 人禀三才之末,身具百脉之关。上则符天,下则符地。
读《吕祖百字碑》有感
读《吕祖百字碑》有感 ——读《吕祖百字碑》有感 张苏辰 我读了《吕祖百字碑》后,按照此文说的程序练内丹功,很有功效,未出过偏差,实为内丹功的要诀。下面结合自己的练功实践详细加以解
吕祖解《道德经》
吕祖解《道德经》心得1见性了命是人生头等大事,读吕祖解《道德经》对我们完成自己的大事,如天降甘露。见到《新编吕洞宾真人丹道全书》样书,我是第一个读者,领会神仙的教诲,大家共勉。《道德经》原文:道可道章
吕祖道德经释义
吕祖道德经释义道可道章第一 道,可道。非常道。名,可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。道,乃混元
吕祖解《道德经》心得18
吕祖解《道德经》心得18 如果人能自然,人就是神。修丹后天返先天,除了在气的层面,就是要心灵返璞归真。真实简单在今天是稀有的,假的破烂要靠复杂的包装。灵是完全自然的,有就是有,没有就是没有,一点不假,