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学记中的教育思想

《学记》中的教育思想西南大学 李俊《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,一般认为它是由思孟学派孟轲的学生乐正克所著,它不仅是中国古代也是世界上最早的一篇论述教育教学的论著。《学记》全文1229个

精选读学记的心得体会

读《学记》的心得体会 中华可考历史三千多年,我国最早的教育家可追溯到春秋孔子身上。而后教育经历了漫长的发展过程,直到近代西方才产生了独立的真正意义上的教育学。而随着西方教育学的传入和影响,中国教

读《学记》有感

读《学记》有感 xx市府新小学袁田甜 《学记》中明确提出了“师严而道尊”的思想。 一方面,《学记》高度评价了教师的作用,认为“能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者

学记注音译文

《礼记·学记》白话解+《学记评注》注音译文礼记卷十八 前言:本篇记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,故甚为宋代理学所推崇,以为《礼记》除〈中庸〉、〈

《学记》三则[修改版]

第一篇:《学记》三则《三则》 教学目标: 1.在反复诵读中体味文章语言的生动与严谨。 2.领会文中所阐明的观点。 3.反复诵读并背诵课文第一则。 教学方法: 讲授法、提问法 教学重点: 1.领会文中所

《学记》的历史地位及其贡献

学记的历史地位及其贡献《学记》是我国最早的一篇教育专著。全文固然只有一千多字,但是对教育目的、教课原则、教课方法,以及教师的作用等问题,都作了阐述,系统性强,并且特别精练。历代封建统治者都把它奉为经典

学记原译解文

- - 比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之

学记原文与翻译

《学记》今译内容选自:刘震.《学记》释义.济南:山东教育出版社,1984.另可参见:傅任敢.“学记”译述.上海:上海教育出版社,1962.原文:发虑宪,求善良,足以謏(xiao)闻,不足以动众。就贤体

论《学记》的启发诱导思想

论《学记》的启发诱导思想   摘 要: 《学记》是先秦时期思孟学派的作品,它继承了儒家学派的教育理念,并做了理论上的归纳与总结,形成了我国乃至世界上最早的有关教育教学的论著。本文主要围绕着“喻”(即启

吒学记作文650字

吒学记作文650字 哪吒学记作文650字   自从哪吒打败了妖魔鬼怪之后,就无事可做,整天坐在屋里发愣。可哪吒毕竟还是一个孩子,她爸爸妈妈就送她去学校读书。哪吒也很高兴,她想:反正总比在家好,还能学到

士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》

士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》 士大夫文化的两种模式?? 《虔州学记》与《南安军学记》 朱刚 内容提要王安石的《虔州学记》写在其主

学记(加拼音版)

学 记f ā l ǜ xi àn qi ú shànli ánɡ zú yǐ yú1、发虑 宪 ,求 善 良 ,足以谀wén bú zú yǐ dònɡzhònɡ ji ù xi án t ǐ yuǎ