何绍基与龚自珍真性情之比较研究

何绍基与龚自珍“真性情”之比较研究【摘要】何绍基与龚自珍都主张作家“真性情”的表达，强调突出个人的真情实感及个性的自由抒发，但在二人的诗论上，何绍基主张“温柔敦厚”，把儒家道德伦理内化为个人自身修养，

有关榜样龚自珍观后感心得体会11篇

有关榜样龚自珍观后感心得体会11篇 《榜样》龚自珍观后感心得体会（精选篇1）　　榜样是引领发展的力量。创新是新时代发展的核心动力，是引领中国式现代化前进的内在动力，因此形成大集成的创新性成果，提升科技

第44章 龚自珍的社会思想-课件（PPT·精·选）

- 第七篇 近代时期的社会思想 - 从1840年鸦片战争爆发，到1919年五四运动，是中国历史上狭义的近代时期。从社会思想发展演化的具体特点看，此时期的社会思想呈现出

初中语文文学讨论（现当代文学）龚自珍与诗歌

龚自珍与诗歌嘉庆、道光之际，封建政治的腐败使社会矛盾不断积累，新旧思想的冲突也愈益激烈。天才 的龚自珍在这一时期的文坛上，以傲岸的姿态发出极具穿透力与震撼力的声音，把清中期的 文学推上更具有自觉的抗争

2019-2020年《己亥杂诗》相关：龚自珍的儒学思想

2019-2020年《己亥杂诗》相关：龚自珍的儒学思想龚自珍（公元１７９２～１８４１年），字璱人，又名巩祚，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。龚自珍早年从其外祖父段玉裁受训诂之学，深得段氏“以经说字，以字

龚自珍病梅馆记优质课件

- 被苏东坡形容是“玉雪为骨冰为魂”的梅花,是百花中最早开放的。孟浩然踏雪寻梅，林和靖梅妻鹤子。道不尽梅花的冰姿玉骨，爱不完梅花的雪月精神。悄然之间，一份孤高；默然之间，一份清秀；无心之时，一份飘逸轻

己亥杂诗龚自珍教案[修改版]

第一篇：己亥杂诗 龚自珍 教案己亥杂诗 龚自珍 同学们，下课！ 这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落；这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生

高中语文课外古诗文龚自珍说京师翠微山原文及翻译

龚自珍《说京师翠微山》原文及翻译龚自珍　　　　原文：　　　　翠微山者，有籍于朝，有闻于朝。忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。　　　　山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯

高中语文课外古诗文龚自珍治狱原文及翻译

龚自珍《治狱》原文及翻译龚自珍　　　　原文：　　　　客问龚自珍曰：“子之南也，奚所睹？”　　　　曰：“异哉！睹书狱者①。”　　　　“狱如何？”　　　　曰：“古之书狱也以狱，今之书狱

己亥杂诗龚自珍PPT课件

- 龚自珍，（1792－1841）清代著名思想家、文学家。字璱人，号定庵，浙江仁和人（今杭州）。出身于世代官宦学者家庭。《己亥杂诗》是诗人辞官后的杂诗，作于道光十九年，按干支纪年，这一

《龚自珍.治狱》阅读练习

《龚自珍.治狱》阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。客问龚自珍曰：“子之南也，奚所睹？ ”日：“异哉！睹书狱者①。”“狱如何？ ”曰：“古之书狱也以狱，今之书狱也不以狱。微独南，邸抄②之 狱，狱之衅皆

龚自珍《咏史》优秀教学课件

- 咏史 - 龚自珍 - 作者简介 - 　 龚自珍（1792～1841），一名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。清