张立文中国哲学史笔记

哲学创新的三大标志：核心话题的转变，人文语境的转变，诠释文本的转换。中国哲学的精神：张立文：忧患精神，乐道精神，和合精神，人本精神，笃行精神。宋志明：自强不息，辩证思维，实事求是，以人为本，内在超越，

中国哲学史新编-张立文

本书将中国哲学发展的阶段分为哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色

njrAAA中华哲学智慧升华的历史长卷——读张立文新著《中国哲学思潮发展史》

中华哲学智慧升华的历史长卷——读张立文新著《中国哲学思潮发展史》中华哲学智慧升华的历史长卷 ——读张立文新著《中国哲学思潮发展史》 牟钟鉴 中国人民大学张立文教授是一位治学勤苦、著作等身的学者，更是一

精选新气学辨正与张立文先生商榷

“新气学”辨正——与张立文先生商榷“ 近日偶读张立文先生的文章《东亚意识与和合精神》（载《学术月刊》1998年第1期），觉其中虽然有些正确的见解，但立论偏失、不严谨之处亦有不少，而在讲到“如何解决自近

精选和合学辨正与张立文先生商榷

“和合学”辨正——与张立文先生商榷“ 内容提要：为当代国内著名学者张立文先生所明确提出的所谓“和合学”理论，时至今日已差不多有近20年的时间了。其影响所及，非限九家、更在政界，甚至还流播到了异域。

新唯物论还是新儒学？——与张立文先生再商榷

新唯物论还是新儒学？——与张立文先生再商榷 　　在我写了与张立文先生商榷的《“新气学”辨正》（以下简称《辨》文）之后，我很希望张立文先生能够作答，以纠正我文中可能有的错

精选和合学发展内涵以及学术界对张立文先生的和合学的反应

2.和合学内涵2.1和合思想的起源与转化学界考证普遍认为，“和合” 起源于中国有文字记载之前的中华始祖伏羲时代的 “河图八卦” 和大禹时代的 “洛书五行” 两个神话传说。而大约 3000 年前的西周时

和合学发展、内涵、以及学术界对张立文先生的和合学的反应

2.和合学内涵2.1和合思想的起源与转化学界考证普遍认为，“和合” 起源于中国有文字记载之前的中华始祖伏羲时代的 “河图八卦” 和大禹时代的 “洛书五行” 两个神话传说。而大约 3000 年前的西周时

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“和合学”辨正——与张立文先生商榷“和合学”辨正——与张立文先生商榷   内容提要:为当代国内著名学者张立文先生所明确提出的所谓‚和合学?理论～时至今日已差不多有近20年的时间了。其影响所及

和合学发展、内涵、以及学术界对张立文先生的和合学的反应

2.和合学内涵2.1和合思想的起源与转化学界考证普遍认为，“和合” 起源于中国有文字记载之前的中华始祖伏羲时代的 “河图八卦” 和大禹时代的 “洛书五行” 两个神话传说。而大约 3000 年前的西周时

是知和而和还是由之乃得？——与张立文先生商榷之二

是“知和而和”还是“由之乃得”？——与张立文先生商榷之二 　　摘; 要：本文之作胥在于，在前此所作《“和合学”辨正——与张立文先生商榷》[1]一文的基础之上，进一步全面

xkoAAA和合学发展、内涵、以及学术界对张立文先生的和合学的反应

和合学发展、内涵、以及学术界对张立文先生的和合学的反应2.和合学内涵 2.1和合思想的起源与转化 学界考证普遍认为，“和合” 起源于中国有文字记载之前的中华始祖伏羲时代的 “河图八卦” 和大禹时代的