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河洛派论命的“一六共宗”要点

河洛派论命的“一六共宗”要点 河洛论命法,就是利用河图和洛书的有关哲理来预测的一种方法。其中一法,是利用河洛“一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途”的原理,主要是利用了一六共宗,来同

方外人河洛派紫斗详释

方外人河洛派紫斗详释第一节    河洛基础 河洛,就是河图和洛书,是易学之母。在《易经》“系辞上传”中解释说:“河出图,洛出书,圣人则之”,这里的河,即黄河;洛,即洛水。传说在包牺氏时代,有龙马

方外人河洛派紫斗详释

羀 方外人河洛派紫斗详释芅第一节    河洛基础膃 河洛,就是河图和洛书,是易学之母。在《易经》“系辞上传”中解释说:“河出图,洛出书,圣人则之”,这里的河,即黄河;洛,即洛水。传说在包牺氏时代

方外人河洛派紫斗详释

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河洛派紫微斗数

洛派紫微斗数同步断决(总论)  同 步 断 诀 论 命 法  总     论  以命宫为首,逆布十二宫,命宫为一,逆数疾厄为六,称为一六共宗。再逆数官禄为九,是谓气数位。以

河洛文化

河洛文化河洛文化是中国文化的重要源泉之一,是指产生在河洛地区的区域性文化,是中华民族主流文化。 河洛文化以洛阳盆地为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济 源一带。 河洛文

紫微斗数河洛派技法

紫微斗数——河洛派技法摘自术数纵横河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是台湾方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。河洛论进财一 先要分清我宫他宫我宫

痛症河洛艾灸之

痛症河洛艾灸之痛症河洛灸,灸之总原则 从阴引阳,从阳引阴;阴病阳治,阳病阴治。 左病右治,右病左治;上病下治,下病上治。 前病后治,后病前治;四周归中,中归四周。 上下左右,前后中间;高沉低升,阴阳自

河洛数理推命术

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山东省烟台市莱阳河洛镇河洛中学高二语文月考试题含解析

山东省烟台市莱阳河洛镇河洛中学高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成后面题目。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇

河洛文化

华夏文明源远流长,五千年的历史长河中,河洛文化璀 璨夺目、浓墨重彩。 参天之木,必有其根;怀山之水,必有 其源”。河洛文化是中华民族的根, 他的发展和强壮成就了华 夏民族这棵参天大树,她的滋养使华夏文

邵雍河洛理数解卦

邵雍河洛理数解卦 HYPERLINK "http://baike.soso.com/ShowTitle.e?sp=S%E4%B9%BE" \t "_blank" 乾 HYPERLINK "http: