人性本善一辩辩论赛稿

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浅淡人性本善

浅谈人性本善摘要：千百年来，关于人性本善还是人性本恶的问题受到了大众的关注，先贤孟子就是一个信仰性善论的一位伟大的哲人。本论文旨在讨论人性本善，对人日常生活中的一些行为进行简要分析，比如人们的做出失礼

人性本善一辩辩论赛稿通用

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辩论赛人性本善一辩稿

辩论赛人性本善一辩稿正方立论：各位观众大家晚上好!非常荣幸我能代表我方发言。今天我方的观点人性本善，今天我们讨论的对象只限于社会人，与自然人有着明显区别，且我方解“本”为本质本源之意，人性本善，就是说

人性本善作文

人性本善作文篇一：人性本善 我的观点是认为人性本善。 孟子说,人性善。《孟子·告子上》中，孟子提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。而且在《三字经》

人性本善辩论赛

人性本善辩论赛吴淑燕:大家好!哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以

人性本善的论据

人性本善的论据　　导语：其实在我们身边有着许许多多令我们感动的事，这些事常常微不足道，但都反映了人心的美和善。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!▲　　1.

人性本善辩论材料资料

人性本善辩论材料$孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么。 　　孟子说,人性善。《孟子·告子上》中，孟子提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫

人性本善辩论赛

人性本善辩论赛　　今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶.双方的立场是由抽签决定的.现在我宣布1993年国际大专辩论会大决赛正式开始.首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和发言，时间为三分钟(掌声)

人性本善素材

人性本善素材人有两个方面，一个“人形”，一个是“人性”，一个人有同情心、有仁慈等，我们就说这个人有人性；心狠手辣、做尽坏事，我们就说这个人没有人性。进化过程中，单个人变弱小了，需要更多的信任和合作，群

人性本善还是人性本恶辩论赛材料

人性本善还是人性本恶辩论赛材料　　“人性本善还是人性本恶”是从古至今一直争论不休的话题，下面是xx搜集整理的， 一　　谢谢大家。我们先来回顾一下刚才的质询环节，在我们问“大禹治水三过家门而不入是为

人性本善四辩总结词

主席，对方辩友，及在座各位，大家好！我方观点为：人性本善。儒家学者孟子认为人性本善，因为不管在久远的过去，还是今天的我们都坚信人的本性是善良的，不然世间怎么会有那么多的行善的人呢，这就是因为他们有一颗