论净心诫观法的现代意义

论净心诫观法的现代意义论《净心诫观法》的现代意义觉 灯 内容提要:《净心诫观法》集中表现了道宣律祖的净心思想。该文实为宣祖在晚年教诫在外参学的门人或后学的书信～此信既体现了弘慈长者殷重苦切、谆谆教导之

论净心诫观法的现代意义

论《净心诫观法》的现代意义觉 灯内容提要：《净心诫观法》集中表现了道宣律祖的净心思想。该文实为宣祖在晚年教诫在外参学的门人或后学的书信，此信既体现了弘慈长者殷重苦切、谆谆教导之悲心，又包含着高僧大德“

净心诫观法

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净心诫观法

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净心诫观法

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净心诫观法

薇肃　　净心诫观法序蒀艿　　余杭郡沙门释元照述蚅蒃　　太近至易无如自心，入死出生了不知觉，其体明莹，其量包容，故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴，因明而像生；又若长川，缘澄而波动。谓心异物，为物转心，吸揽尘缘

净心诫观法

净心诫观法序　　余杭郡沙门释元照述　　太近至易无如自心，入死出生了不知觉，其体明莹，其量包容，故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴，因明而像生；又若长川，缘澄而波动。谓心异物，为物转心，吸揽尘缘，积成劳结。沦历

净心诫观法1

净心诫观法序　　　偈曰：烦恼如河沙，　　先断恶二种，一财二是色，　　死时神不恐。吉罗须护持，　　况言犯四重，三聚戒清净，　　布萨心喜踊。鄙夫爱财色，　　诫汝断贪着，由财三世苦，　　因色入火罐。色能障圣

慈师讲解净心诫观法

慈法法师讲解《净心诫观法》注：文字由德立师兄根据录音整理。该文字在整理过程尽量忠实于原录音，所以有较多口语和重复，请读者远离文字技巧直趋法义。南无阿弥陀佛（本集对应录音文件001）南无本师释迦牟尼佛（