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达摩四论观
膃达摩四论观蕿袀菩提达摩大师略辨大乘入道四行观羇弟子 昙琳 序薃莁法师者,西域南天竺国人。是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟,志存摩诃衍道。故舍素随缁。绍隆圣种,冥心虚寂,通鉴世事,内
达摩四论观
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达摩四论观
达摩四论观菩提达摩大师略辨大乘入道四行观弟子 昙琳 序法师者,西域南天竺国人。是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟,志存摩诃衍道。故舍素随缁。绍隆圣种,冥心虚寂,通鉴世事,内外具明,德超
达摩四论观
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达摩四论观
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达摩祖师绝观论
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达摩入四行论
达摩二入四行观惟觉法师讲 【报冤随缘无所求 缘起性空称法行】 夫入道多途,要而言之,不出二种:一是理入、二是行入。理入者:谓藉教悟宗;深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍
达摩二入四行观
达摩二入四行观惟觉法师讲 原文: 夫入道多途,要而言之,不出二种:一是理入、二是行入。理入者:谓藉教悟宗;深信众生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍妄归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住
达摩大师二入四行论
《二入四行论》摘要菩提达摩著 夫入道多途。要而言之。不出二种。一是理入。二是行入。理入者。谓藉教悟宗。深信含生同一真性。俱为客尘妄想所覆。不能显了。若也舍妄归真。凝住壁观。无自无他。凡圣等一。坚住
达摩一掌经论命
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《菩提达摩四行论(天顺本)》-日本-椎名宏雄
天顺本《菩提达摩四行论》(又名《达摩二入四行论》)[日]椎名宏雄程正译整理:道德网 HYPERLINK "http://www.daode.org/rdbook/sutra/sxl.htm" http
达摩三论
达摩大师《血脉论》(摘要)原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文,原其至当之理,未有不言自己性中本来真佛。达摩西来直指人心,见性成佛;盖谓自己真佛,不出一性之中。人人不自委信,所以向外驰求。将谓自性