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邓晓芒《中西文化心理模式分析》
中西文化心理模式分析邓晓芒通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构,也有天人相分,但最终归于天人合一,乃至天人未分的混沌;而西方文化是神、人、自然的三维结构,三者从未分到分化,最终目标也是重新合为
邓晓芒《中国人为什么没有信仰》
中国人为什么没有信仰?邓晓芒中国人为什么没有真正的信仰?我这里讲的信仰主要是指一种精神性的信仰,是对超越的东西的追求,而不是一般的信念,比如我相信明天会出太阳,或者是简单地相信某人某事。经过这种限定,
邓晓芒黑格尔《精神现象学》句读
绪论好,我们开始关于黑格尔《精神现象学》的第一次的讲课。我们的课的题目叫做“黑格尔《精神现象学》句读”。句读顾名思义就是一字一句地读,它跟中国古代传统的那种句读不太一样,传统的句读也是这两个字,但是它
邓晓芒:评刘小枫的“学理”(二)
邓晓芒:评刘小枫的“学理”(二) 邓晓芒:评刘小枫的“学理”(二)邓晓芒 - 《学术界》 - 2013五、担纲者及其“精神内伤”本来,按照刘小枫的“新自然状态”的设想,人与人像豺狼,是
邓晓芒——康德道德哲学的三个层次
康德道德哲学的三个层次——《道德形而上学基础》述评 武汉大学哲学系邓晓芒 人们通常一谈到康德哲学,立刻就想起了康德那晦涩的文句和高度抽象的思辨概念。康德的道德哲学在这方面也不例外。然而,康德曾
西方哲学史义邓晓芒赵林(可打印)
肄西方哲学史羂邓晓芒 赵琳肁绪论虿这里,我们对全书的基本线索作一个总的提示,即指出西方哲学史各个发展阶段的总体特点。膄首先我们将看到,在西方哲学发展的第一阶段即古希腊罗马哲学中,哲学家们所提出的基本上
邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探
邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探 标签: 邓晓芒 ? 邓晓芒 古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉,在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上,终于在亚里士多德这里达到了一
邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探
邓晓芒:亚里士多德形而上学体系初探 标签: HYPERLINK "http://___.aisixiang.com/data/search.php?keyWords=%B5%CB%CF%FE%C3%
邓晓芒《西方哲学史》配套题库-名校考研真题(论述题)
论述题1.经院哲学怃想癿共同特彾呾影响。[北京师范大学 2015 研]答:经院哲学原意是指“学院丨人癿怃想” ,后是指在公教会(戒天主教)学校里传授癿、以神学为背景癿哲学。(1)概冴①怃想基础经院哲学
[指导]邓晓芒《康德论文随笔集》-慧田哲学会员编辑整理
[指导]邓晓芒《康德论文随笔集》-慧田哲学会员编辑整理邓晓芒《康德论文随笔集》-慧田哲学会员编辑整理康德宗教哲学对我们的启示 【摘要】在这个演讲里,笔者试图从康德的哲学与宗教观里发现西方文化的心理镜像
邓晓芒:忠孝立国是当代中国教育的病根
邓晓芒:忠孝立国是当代中国教育的病根 当前,中国教育正面临前所未有的危机,中国人想要把自己的下一代教育成什么样的人,已经完全失去了目标。我们的中小学教育,甚至从幼儿园教育开始,就在把青少年往高考的独
邓晓芒—我与小凯杨小凯,着名经济学家
HYPERLINK "http://h__67124.chinaw3.com/forum.php?mod=viewthread&tid=355&extra=page%3D1" 邓晓芒——我与小凯(杨小