红林悟道《韩非子-忠孝》第四章 明君贤臣

红林悟道《韩非子-忠孝》第四章明君贤臣红林悟道《韩非子-忠孝》上一章韩非子就尧、舜、汤、武“弑君 曲父”进行了深入的论说，主要还是按《竹书纪年》上的记载为准, 他认为尧被舜囚，尧辟位，舜继位，关键是尧

韩非子法家思想及其当代意义

韩非子法家思想及其现代意义 　　王 颖：《韩非子》的法家思想及其现代意义　　-12-05 12:39:37| 分类： 本科论文 |字号大中小 订阅　　王 颖　　内容提纲 战国末年韩非提出了以法

韩非子的法治思想(北外投稿)

浅论韩非子“法治”思想的主要内容和当代启示——主要基于《韩非子》的分析彭高 （中共中央党校研究生院）摘要：韩非子是战国时期法家思想的集大成者，他在批判吸收前期法家思想的基础上，提出了一套以“法”为主

韩非子课件 PPT课件

- 郑人有且买履者 - 简介作者 - 韩非（约前280——前233）战国末哲学家，法家代表人物。其学吸收道、儒、墨各家思想，并集法家学说之大成。提出

浅析韩非子的哲学思想

浅析韩非子的哲学思想【摘要】韩非是韩国的宗族公子，“为人口吃， 不能道说而善著书”。他是口吃的辩者，孤愤的智士; 明知说难而赴难，成于己说，亦死于己说。《韩非子》 一书的核心思想就是批判地继承商鞅的“

韩非子：帝王的法术

前言《韩非子》作为先秦法家的集大成之作，选入《国学基础教程》是理所当然的事。根据这套丛书的体例，我首先要解决这样一个问题：给这本书起什么名？这实际上是一个极其重要的大问题，因为它直接关系到我们对《韩非

《韩非子》论证结构研究

摘 要 《韩非子》是先秦说理散文的名篇，长期以来，人们对这本书的研究多集中 于文学研究和语法词汇方面的研究，在修辞这一方面相对缺乏。而从篇章修辞学 的角度对《韩非子》的论证进行分析的，则是更加匮乏。本

《韩非子》读后感范文

《韩非子》读后感范文 原文 安术有七，危道有六。安术：一曰，赏罚随是非;二曰，祸福随善恶;三曰，死生随法度;四曰，有贤不肖而无爱恶;五曰，有愚智而无非誉;六曰，有尺寸而无意度;七曰

《韩非子》中的成语

来自《韩非子》中的成语华而不实 深不可测 负薪救火 聪明睿智 根深蒂固 出生入死老马识途 吹毛求疵 滥竽充数 手足胼胝 自相矛盾 如虎添翼守株待兔 长袖善舞 买椟还珠 讳疾忌医 视死如归 生杀予夺汗马

古汉语-韩非子 五蠹

- 韓非子 五蠹 - 【关于韩非子】韩非（约前280-前233），是战国末期韩国（今河南新郑）的贵族。后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺

《韩非子》管理伦理思想对现代企业管理的启示

《韩非子》管理伦理思想对现代企业管理的启示重庆师范大学涉外商贸学院 曾进摘要： 建设现代企业， 必须对企业进行科学合理的管理， 而对企业的管理不仅要依据现代管理学原理， 也应吸取中国传统管理伦理思想的

3韩非子法家思想及其现代意义

韩非子法家思想及其现代意义 王颖：《韩非子》的法家思想及其现代意义  2008-12-0512：39：37|分类：本科论文|字号大中小订阅  王颖  【内容提要】