佛经翻译中的文质之争

在中国的翻译发展史上 , 曾出现过三次翻译高潮。其中最早的一次 , 便是关于佛经的翻译。佛经翻译“ 从东汉桓帝末年安世高已经开始 , 魏晋南北朝时有了进一步的发展 , 到唐代臻于极盛 , 北宋时代已经

作文 三藏师徒卖佛经

作文 三藏师徒卖佛经 　　人类社会进入21世纪，经济迅猛开展，但虔诚的佛教信徒越来越少。佛教戒财，因此，教徒们都是穷光蛋，日子过得是王小二过年—一年不如一年，佛教的影响力也日渐衰弱。为了振兴佛教，佛界

作文 三藏师徒卖佛经

作文 三藏师徒卖佛经 　　人类社会进入21世纪，经济迅猛发展，但虔诚的佛教信徒越来越少。佛教戒财，因此，教徒们都是穷光蛋，日子过得是王小二过年—一年不如一年，佛教的影响力也日渐衰弱。为了振兴佛教，佛界

佛经汉译和圣经翻译的对比

佛经汉译和圣经翻译的对比中国翻译史的源头是佛经翻译，而西方翻译史则始于圣经翻译。两者虽然在具体内容，翻译分期，对应的时代背景方面有所差异，但两者都经历了直译，意译，直意译相结合的发展过程。佛经翻译始于

佛说观无量寿佛经

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(无量寿经)白话佛经佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 (一)法会圣众       我亲自听见佛是这样说的。那时候，释迦牟尼佛住在的王舍城的耆阁崛山中，与他住在—-起的有大比

佛说观无量寿佛经

佛说观无量寿佛经　　　　　宋西域三藏　畺良耶舍　译　　如是我闻。一时，佛在王舍城，耆阇崛山中。与大比丘众，千二百五十人俱，菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。　　尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随

【精选】佛经诵读本

佛经诵读本佛经诵读本端 身 正 坐一 心 念 佛口 无 杂 言心 无 杂 念念佛仪轨 赞佛偈阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海光中化佛无数亿

佛经中学习药店范文

佛经中学习药店范文 　　一路向西：天竺语法经总纲 　　佛祖曰：“活到老，学到老”（他老人家好似没曰过，冒犯冒犯，阿弥陀佛…），从胎教字母歌到大学四年级英语课，英语学习者学了至少23年的英语。然而根据老

国学为何说如今佛经已经面目皆非

为何说如今佛经已经面目皆非 作者：戴陆佛教发展经历了从原始佛教到改良佛教再到末法佛教的过程，现在的佛经与释迦牟尼佛的原话根本不能相提并论。为什么呢？释迦牟尼佛当时讲的是梵语，而

佛经中有关生病因果和医药重要性的开示

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佛经中的十个大数字

十个大数分别是阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。 印度的十大数是以“一阿僧祇”为单位,倍倍相乘,也就是说一个阿僧祗乘以一个阿僧祗等于一个无量。一个无量乘以

唐三藏读佛经歇后语

唐三藏读佛经歇后语　　篇一：四大名著歇后语 　　《水浒传》人物歇后语： 　　黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人 李逵打宋江——过后赔礼林冲棒打洪教头——专找破绽下手林冲到了野猪林——绝处逢生 林冲