腾讯文库搜索-依止善知识
女众弟子如何以正确的心态依止上师
女众弟子如何以正确的心态依止上师 《楞严经》:末法时代,邪师说法如恒河沙!末法时期,群魔乱舞,正法衰微,不胜感慨!近闻佛弟子尤其是女弟子被蒙蔽、欺骗不胜枚举,故收集整理此文以醒世人,善哉!(如有勘误敬
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北京观花依止文化创意有限公司 企业发展分析结果企业发展指数得分企业发展指数得分北京观花依止文化创意有限公司综合得分说明:企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进
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第二所取之受行分三:依止四想;具足六度;依
第二所取之受行分三:一、依止四想;二、具足六度;三、依余威仪。讲了所舍的受行后,接着讲所取的受行,也是要一一领纳在自身上行持。这又要首先起意乐,再起行为,之后依止其他恭敬威仪。这就是我们要做的像药一样
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居士不如法言行面面观
居士不如法言行面面观 ____摘自《临济棒喝》第3期 写在前面的话 日常法师讲解《菩提道次第广论》时,曾谈到这样一则故事:一日魔王对佛陀说:“佛陀啊,你在世的时候,我奈何你不得,等你涅槃后,我让我的子
略述亲近善知识对于修学佛法的重要性
略述亲近善知识对于修学佛法的重要性释本悟内容提要佛陀在《涅盘经》上说:“生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。”就是说我们人身之难得,佛法之难遇,譬如盲龟在大海中值遇浮木的机率非常的低,但若
道次第29课修学心得
道次第 29 课修学心得 对于我们末法众生而言,福薄障深,无缘得见诸佛显现,亲聆教法。而经典浩如烟海,如果没有善知识的引领,如何于一望无际的佛法海洋中找到方向? 这正是许多人修学多年却不得要领的原因所
10~11所依善知识之相(修学课十、十一)
修学课十 【音像】自《道次第》11讲23:37“接下来要正式进入引导”起,至12讲52:45“前面讲到善知识的六种功德” 【内容】所依善知识之相:十德中前六德“具戒、具定、具慧、教富饶、通达真
通用理事宝忏+打印件
《通用(理事)宝忏》【附】《十轮忏法》和《自誓受三聚戒仪》2009/05《大乘本生心地观经》云:若欲如法受戒者 应当忏罪令消灭起罪之因有十缘 身三口四及意三 生死无始罪无穷 烦恼大海深无底业障峻极如须
大智度论
龙树菩萨在《大智度论》中的开示白话注解(仅供参考,请勿转载!)龙树菩萨在《大智度论》中的开示白话注解(仅供参考,请勿转载!)1、 问: 菩萨对于上师为什么应当具足信心、 恭敬谘受?答:菩萨因为依止上师
六祖坛经敦煌本
六祖坛经敦煌本 六祖坛经敦煌本 六祖坛经 (敦煌本) 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经 六祖惠能大师於韶州大梵寺施法坛经一卷 ——兼受无相戒弘法弟子法海集记 1、惠能大师於大梵寺讲堂中,升高座,说摩诃