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- 尊师重道是中华民族的传统美德。 古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。  然而

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- 师 说 - 韩 愈 - “说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。 -

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- 翻译 - If you do not leave me, we will die together. - 四级水平：你如果不滚开，我就和你同归于

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- - 他是一位忠臣，他曾因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨，以免劳民伤财，荒废朝政，而触怒龙颜，从京城长安贬到广东潮州。他是一位廉吏，他曾面对江中祸害百姓的鳄鱼，声

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- 唐代古文运动倡导者 - 韩愈 - 第2页/共21页 - 唐代古文运动倡导者 - 柳宗元

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- 师说 - 作者：韩愈 - - - 一、作者介绍韩愈(768--824),字退之,祖籍河北省昌黎

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- 唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。 柳宗元《答韦中立论师道书》 由魏晋氏以下，人益不事师。今之

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- 1、通假字 - 1虽有槁暴2则知明而行无过矣3君子生非异也4、木直中绳，輮以为轮 - “有”通“又”。“暴”通“曝”“知”通“智”zhì，智慧。“生”通

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- 《师说》情境默写 - 1.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也。2.择师的标准是：道之所存，师之所存也。  - 3.《师说》中

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- 韩愈 - 第一课时 - 【学习目标】 了解作家及写作背景，识记文学常识； 扫除生字词读音，能正确流利朗读全文； 掌握第一段重点词语，

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- 一、解题 - 　　说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过的?马说?、?捕蛇者说?、?爱莲说?等都属于这种文体。 “说〞是古代

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- 一、解题 - 　　说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。 “说”是古代